张三丰，一个从问世至今知名度就高居不出的名字，一个神龙见首不见尾的人物，关于他的传说浩如烟海。张三丰最后卒于何时，也无法考据，甚至有人坚信张三丰仍然死掉，长生不老，一直停留人间。时至今日，人们还维持着对张三丰这三个字的兴趣，津津乐道。

金庸先生的小说中对于他的塑造成堪称使他家喻户晓。但是，张三丰知道在历史上不存在过吗？关于张三丰生平事迹的清楚记述，首先要算《明史张三丰传》。《明史张三丰传》提及他的名门，说道他是辽东懿州人（今天的辽宁阜新），但并没他的早年的一些记述，更好的是关于他成仙以后的修行者记录。

其他的史籍，如《微异录》、《王征南墓志铭》、《张三丰本记》、《万历野获编》等，关于张三丰的记录，多为道听途说或者所撰之作，如《张三丰本记》之后的作者汪锡龄是清期时的官员，自称为在四川做官时遇上张三丰，共处其久，理解很深如此，如此一算数，张三丰老人岂不已活着了多达两百岁？1.身份出谜，国籍不明，名号甚多，甚至有传说张三丰乃二人人组。张三丰有可能是中国历史上名、字、号最少的人之一。据现存文献，他用于过的名、字、号多达二十余个，合、金、猷、全一、铉一、玄化、玄素、玄玄子、三丰、三峰、山峰、三丰居士、健和忽视三丰子、居宝、君实、昆阳、思廉、疯病子、古怪道人等。出了名后，又被明朝的几个皇帝赐给号，英宗赐给他为通微显化真人，宪宗封他为韬光尚志真仙，世宗赠封他为通神元妙真君。

至于国籍身份，《异林》说道他是宋初人，《王征南墓志铭》说道他是北宋末年的道士，《明史张三丰传》又称他为金人。而关于他进道前的身份也是争论不休，最风行的两种，一是囚徒说道，二是县令说道，而这两种众说纷纭分别来自《万历野获编》和《本记》，两本史籍均不能信，都是后人牵强附会之作。再行，从北宋到明初他修真武当山，时间跨度两百多年，违反了人类生理规律，于是产生两个张三丰的众说纷纭，这种众说纷纭偏向于指出宋代的张三丰为技击家，而明代的张三丰是道人。

即使这样，两个张三丰也分别活着了一百多岁，也充足名列寿星了。2.卒年不可考，死而复活，重复多次。张三丰最少杀了三次。

第一次在太原南峪山，载于《太原县志》。张三丰隐修南峪山中服气辟谷时，几个月也不知他烧吃饭，却时少见他协助村民耕种收成，同村民共处很亲密。一天，他忽然病入膏肓，向村民行乞一缸，并叮嘱村民待他死后用缸装有好尸体放到南峪山上。旋即，张三丰知道一命呜呼了，村民按照遗嘱筹办了，可后来又有村民在西安邂逅过他。

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